Introducción

Cuatro entidades de la naturaleza son el primordial objeto de representación en la plástica del México antiguo: el ser humano, la serpiente, el felino y el ave.

En su representación únicas o múltiples aparecen solas o combinadas entre sí. Las más abundantes son las del ser humano y la serpiente; ésta, muy a menudo, se presenta doble, de modo y en posición características: dos serpientes, las más de las veces figuradas sólo por sus cabezas, se enfrentan, hocico contra hocico; la combinación más frecuente es la de esta doble serpiente con el ser humano, ya su cuerpo, ya únicamente su rostro; la representación del ave consiste, por lo general, en la de partes suyas: su cabeza, su plumaje, sus garras; cuando se combina con la del ser humano, se muestra, casi invariablemente, sobre su cabeza. En ocasiones particulares, la del felino consiste en imágenes acuáticas.

El texto fundamental de la hipótesis que este museo ha de probar, indica tres elementos: una masa de agua, una figura humana y una doble serpiente que con ella se combina.

Vemos, así, figurada la unión del ser humano y las dos serpientes, origen de la creación universal, posada sobre el agua; correspondería a la representación del felino; en cuanto a la del ave, sólo aparecería aquí conceptualmente; símbolo de elevación, como es fácil de advertir por el lugar donde se sitúa cuando se combina con la del ser humano, figuraría el esfuerzo de éste para llevar lo creado a su perfección. De esta suerte se explicaría el sentido cabal del texto mencionado y de la representación, en la plástica del México antiguo, de las cuatro mencionadas entidades de la naturaleza.